...Mais, plus significatif, semble-t-il, serait cette dialectique que l’artiste a introduite entre l’extérieur et l’intérieur vide des œuvres. Ce sont « les œufs du vent » nous dit-il, indiquant par là que cette vacuité dans laquelle le regard peut errer, est la seule façon de représenter l’existence d’une potentialité infinie, de germes donc, apportés par le vent auquel toutes les mythologies accordent un pouvoir fécondant, qu’il s’agisse du « souffle », du « pneuma » des stoïciens ou de l’«°esprit » dont parle Anaxagore ; germes où la vie sommeille encore, prise qu’elle est entre naissance et mort également possibles, et qui ne pourra se développer que par cette dialectique en triomphant de la pourriture.
           Enfin, voilà des œuvres fortement enracinées dans une pensée vitaliste et dans lesquelles on entend l’ample respiration de la nature, comme au premier matin du monde.

Fernand Fournier, Paris, septembre 2012